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【記者呂淑姮台北報導】近日真愛聯盟在教育部舉辦「國民中小學實施性別平等教育教學參考資料公聽會」上的動員行為，引起網友廣泛轉載討論。26日在台北市立教育大學的場次中，許多學生出席旁聽，學生們表示，因為看到網路上熱烈討論，要來現場替真正為性別平等教育努力的人「按個讚」。

因為真愛聯盟成員背景多半為基督教團體，26日的公聽會現場有許多宗教團體相關人士，或與宗教團體較為友善的教育團體。50位登記發言的宗教背景人士中，頻頻提出對於性平教材的疑慮，認定同志與性教育是「小朋友不該懂的事」、教育部此舉惹惱家長云云，卻完全漠視在場眾多已確定自身性向的學生，也無視現場學生以「孩子」的身分提出訴求，表達學生有思考與判斷的能力。

現場一位來自花蓮的阿美族大學生Sakura，目前不敢讓家長知道自己是同志，Sakura說，阿美族對於男性的要求就是要黑黑壯壯、要有漁獵農耕等技巧，「我們部落成年禮是要上山抓青蛙，我不敢抓，長輩雖然說沒關係，但還是感覺得出來滿失望的」。

Sakura不只是體型纖瘦，對保養美容也很在意。但這在部落也不被允許。當他外出擦防曬、晚上回家勤保養，會被家人嫌太過陰柔，沒有男子氣概。

Sakura說，接觸過天主教和基督教，在部落時，教會對於部落的輿論很有影響力。但每個部落的處理方式不同，「碰到天主教教會對同志處理方式是禁止，基督教則是願意和我談」。Sakura說，主流社會的歧視例如對原住民族群、對同志議題，本就應該攤開來多多論述，只要大家能夠溝通理解，才能真正減少誤會，而非對問題避而不談。

台北市原住民教師協會理事長烏巴赫‧尤紀說，以都會區和部落相比，都會區的原住民同志的確可以擁有更大的生存空間，在部落幾乎不會有人談論相關議題，性別平等教育也甚少被提及。烏巴赫‧尤紀說，無論原鄉或都會的原住民社群，都應更加強性別平等與尊重多元的概念。